بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه إلى يوم الدين أما بعدُ:
فهذا تسجيل لجلسة مع الشيخ ربيع حفظه الله كانت في بيته العامر بمكة المكرمة حرسها الله مع بعض إخواننا
من طلبة العلم الروس .
وقد تكلم الشيخ حفظه الله في المدعو عبد المالك رمضاني الجزائري وقال هومع علي حسن وأبي الحسن وأصحاب البلايا ..........
اسمع كلام الشيخ ربيع هنا :https://app.box.com/...cazbwc9dsj04ta0
عبد المالك رمضاني :
الذي كان بالأمس القريب يدافع عن المنهج السلفي ويحذرمن أهل البدع واليوم إنقلب رأسا على عقب. يدافع عن أهل البدع ويلمز السلفيين بالباطل .
إذا قلت له الشيخ ربيع قال كذا:صاح في وجهك ليش هو نبي ليش هو نبي .نعم هذا مسلم أنه ليس بني.لكن أهكذا يرد كلام العلماء ؟ وبهذه الصورة تكون الحماية للمبتدعة بلا حجة ولا برهان فقط بالصخب واللغط واللجج
نعوذ بالله من الحور بعد الكور
أمس كان يقول إذا تكلم الشيخ ربيع فما محل عبد المالك من الإعراب
واليوم الشيخ ربيع شيخ فاضل لكن شويه حار فأحيانا يجعل من الحبة قبة .
ويقول الشيخ العباد رد على الشيخ ربيع .أين هذا الرد ؟لمذا لم يره السلفيون ولم يسمعوا به ؟
وكلام الشيخ ربيع في الحلبي من أجل بعض الكلمات الحمالة لوحدة الأديان الموجودة في رسالة عمان التي مدحها الحلبي .فقط يا شيخ عبد المالك ؟تخفي كل بدع وأصول وقواعد الحلبي المخزية وكل حربه للعلماء السلفيين وتهكمه بهم ومدحه للخوارج والحزبيين وووووو بهذه الطريقة الماكرة سبحانك هذا بهتان عظيم .
اسمع كلامه هنا :https://app.box.com/...6ufrkba44tedee6
بالأمس يقول للشيخ الألباني أنبدأبالأسئلة المنهجية أم الفقهية وبعد تبليغ سلام الشيخ ربيع للشيخ ناصر رحمه الله ودفاعه عن الشيخ ربيع .اسمع :https://app.box.com/...rp5kfeuvv6a1azt
واليوم يقول هذه كلمة مبتدعة أي كلمة منهج
لا يوجد شيء اسمه منهج هذا من حيث اللغة نعم اما في الشرع فليس له وجود
اسمع من هنا :https://app.box.com/...rp5kfeuvv6a1azt
تم يتهم السلفيين بالحزبية ويقول هذه الحزبية الجديدة ويطعن في نياتهم التي لا يعلمها إلا الله ويقول أن سبب كلامهم فيمن تكلموا هو عدم الإخلاص في الدفاع عن السنة والرد على المبتدعة وحب الظهور وحب الترأس
الرآسة الدينية ........
وهو يزكي الحلبي ويحذر من الحويني والحلبي يزكي الحويني ولا يختلف مع الحلبي لأنه يعمل بقاعدة الحلبي :لا نجعل إختلافنا في غيرنا سببا لإختلافنا فيما بينا و التي هي من إفرازات قاعدة المعذرة والتعاون الإخوانية الفاجرة الخبيثة الآثمة
تم هو يطعن في الحويني لأنه : يماشي الحركيين ويمدحهم وهذا ما عليه الحلبي اليوم .
الحويني نعم يعرف من مخرجه ومدخله وقال الأوزاعي من أخفى عنا بدعته لم تخفى عنا ألفته .
أما الحلبي فإعمال هذه القواعد معه تطويل للسان وووو
إسمع هنا :https://app.box.com/...tvtaxqr60jyu0d0
قال حذيفة رضي الله عنه ((إن الضلالة حق الضلالة أن تعرف ما كنت تنكر وتنكر ما كنت تعرف ))أو كما قال رضي الله عنه
لذا إخوتي الكرام قد عرفتم معنى كلام الشيخ ربيع حفظه الله أن عبد المالك رمضاني مع أصحاب البلايا ........
وهذا الموضوع ليس هو رد لأن الرد يتولاه العلماء كما قال بقية السلف الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
بل هو طرح لبعض مخالفات عبد المالك رمضاني التي لا تخفى على أي سلفي وضع قدميه على أرض هذا المنهج وأرساهما بثبات وصدق وفقه .
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يلطف بنا ويثبتنا على المنهج الحق ويهدي كل منحرف عنه إن ربنا سميع قريب مجيب
كتبه
أبو أمامة محمد
*******************
وهذا تسجيل يقرر فيه قاعدة الحلبي لا نجعل إختلافنا ...............
ويقول أن موضوع التجريح بلا كوابح عنده خمسة سنين هكذا يسمي رمضاني تحذير العلماء من المنحرفين كأبي الحسن وأضرابه
أنه تجريح بلا كوابح وأن سبب ذلك هو الحظوظ النفسية .إتهاما للنيات كعادته .
ومن كان صاحب سنة ونعرف سوابقه أنعذره في كل حال ولو سب الصحابة ؟هذا ما يسمى حمل المجمل على المفصل كما يقرره أبو الحسن الضال
أما قاعدة الإمام أحمد رحمه الله ((ألحقه به)) يقرر رمضاني أن ذلك عند الإتفاق بأنه مبتدع .من أين هذا الشرط ؟
الإمام أحمد رحمه الله قال: أخبره بحاله لعله لايعلم .فإن رأيته بعد ذلك يماشيه فألحقه به ولم يقل إن إتفقتما على أنه مبتدع ثم ماشاه.....
إسمع كلام رمضاني هنا : https://app.box.com/...zn57k2mwpgqu0zj
وهذه نصيحة لعبد المالك رمضاني بعدم الإلتفات للكلام في عبد العزيز الريس فالرجل أشهر من أن يزكى.(ما هذه التزكية والتفخيم )؟وهو يسأل المشايخ وطلبة العلم أن يحاولوا أن يجتهدو ولو ربع إجتهاده في بث العلم والرد على المخالفين!!!(الذي لا يعرف الريس يحسبه شيخ الإسلام عبد العزيز بن باز رحمه الله )
ثم قال فلا داعي للتشويش والتداعي إلى عدم حضور دروسه وحلقاته هذا في الحقيقة كلام فيه ليس في محله وهذا من تعطيل الدعوة والصد عن سبيل الله والصد عن العلم ..................هذا في الحقيقة من قلة العقل
رأيت أخي الكريم كيف ينفخ في الريس وينزله منازل العلماء المجتهدين الكبار
وفي نفس الوقت يتهم من تكلم فيه بقلة العقل
اسمع كلام رمضاني:https://app.box.com/...zpbytijy29aug7j
ثم من المتكلم في الريس ؟
1_معالي الشيخ بقية السلف صالح بن فوزان الفوزان حيث يصف كتابه بالغثاء ويصف الريس المؤلف بالمتعالم وأنه يعرف هؤلاء
ونصح فضيلته بترك هؤلاء :https://app.box.com/...4ozut1qkwwh9nqi
وفي كلام آخر لفضيلته على كتاب الإلمام في شرح نواقض الإسلام للريس قال:هذا قرأناه هذا كتاب إرجاء وهو خلاف النواقض التي ذكرها الشيخ بزعمه يشرح وهو يرد على الشيخ هذا يجب أن يصادر ولا يغتر به
(أهذا هو إجتهاد الريس الذي لم يصل إلى ربعه المشايخ وطلبة العلم )؟؟؟!!!!
2فضيلة الشيخ عبيد الجابري حفظه الله فقد ارسل اليه بملاحضات على بعض ما في كتبه وكلامه مثل قوله أن جماعة التبليغ السعوديين موحدون .....
ولم يجد الشيخ عبيد منه جوابا إلى يوم الناس هذا وهذه النصيحة هنا:http://www.albaidha....ead.php?t=27247
وهذا تحذير منه حفظه الله من الريس ومزكيه:https://app.box.com/...reab8x40jweq92j
أهؤلاء يقصد الشيخ عبد المالك في كلامة المذكور آنفا ؟؟؟؟
حسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم
*************************
عبد المالك رمضاني يرد كلام أهل العلم في العيد شريفي هداه الله بقوله :
هل أجمعوا على تبديعه. قاعدة الحلبي الخبيثة والدرع الواقي لأهل البدع إشتراط الإجماع في التبديع ولا ندري من أخذها عن الآخر.
نقول في أي زمان إشترط العلماء هذا الشرط؟ وفي أي كتاب من كتب الحديث هو؟كان الناس ينظرون إلا كلام علماء الجرح والتعديل ولا يلتفتون إلى غيرهم ولوكانوا عشرات .
قال الذهبي رحمه الله في السير :يحي بن سعيد القطان وعبد الرحمان بن مهدي اذا اتفقا على جرح رجل والله لا يكاد جرحه يندمل .
أين الإجماع المزعوم .
ثم كما قال الشيخ ربيع حفظه الله :اذا شهد شاهدي عدل على أن فلان قتل فلانا فيجب على القاضي أن يقيم فيه الحد إما القصاص وإما الدية .ومسألة القتل أشد من التبديع فهل نقول لا بد أن يجمع الناس كلهم على أنه قتله !!!!
عبد المالك رمضاني
ويضرب كلام أهل العلم بعضه ببعض إذا قلت أنت فلان جرحه قال هو فلان زكاه أي من العلماء!!!أأين قال الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟وأين فهم السلف؟ وأين قواعد الجرح والتعديل ؟ذهبت في مهب الريح من أجل الدفاع عن أناس كانوا سنيين أو خدموا السنة .
طيب .من أعطاه الله صكا بأنه لا يزيغ بعد الهدى الله جلا وعلا قال في كتابه الكريم : { فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ }
قال ابن كثير في تفسيره أي: فلما عدلوا عن اتباع الحق مع علمهم به، أزاغ الله قلوبهم عن الهدى، وأسكنها الشك والحيرة والخذلان.اهـ
وهذا عبد الرحمن بن ملجم رجل صالح في أول أمره أرسله عمر بن الخطاب إلى مصر رضي الله عنه، طلبه عمرو بن العاص، قال: يا أمير المؤمنين أرسل لي رجلا قارئا للقرآن يقرئ أهل مصر القرآن. فقال عمر بن الخطاب:أرسلت إليك رجلا هو عبد الرحمن بن ملجم من أهل القرآن آثرتك به على نفسي -يعني أنا أريده عندي في المدينة؛ لكن آثرتك به على نفسي- فإذا أتاك فاجعل له دارا يقرئ الناس فيها القرآن وأكرمه
تزكية عظيمة من أمير المؤؤمنين رضي الله عنه هل بقيت هذه التزكية لابن ملجم نافعة ؟لا. أبدا،لأنه قتل علي رضي الله عنه، ولما قتله وقيد للقصاص قال للسيّاف: لا تقتلني مرة واحدة -يعني قطعة رأس- قطّع أطرافي شيئا فشيئا حتى أرى أطرافي تعذب في سبيل الله.
أصبح خارجيا مارقا يعتقد أن قتل علي رضي الله عنه حق وجهاد في سبيل الله .
نسأل الله الثبات على الحق .
ثم إن عبد المالك رمضاني يقول مستهترا كم كيلوا يأكل من البدع حتى يكون مبتدع
هذا إماجهل وإما تجاهل لما عليه السلف من أن الرجل يخرج من السنة بمخالفته لأصل واحد من أصول أهل السنة
سئل الشيخ الفقيه عبيد الجابري :
:متى يخرج الرجل من المنهج السلفي ويحكم عليه بأنه ليس سلفيا ؟
الشيخ:هذا بينه أهل العلم وضمنوه كتبهم ونصائحهم وهو ضمن منهجهم وذلك أن الرجل يخرج من السلفية إذا خالف أصلا
من أصول أهل السنة وقامت الحجة عليه بذلك وأبى الرجوع ,هذا يخرج من السلفية وكذلك قالوا حتى في الفروع إذا خالف فرعا من فروع الدين فأصبح يوالي ويعادي في ذلك فإ نه يخرج من السلفية.
من شريط بعنوان جناية التمييع على المنهج السلفي لفضيلة الشيخ عبيد الجابري حفظه الله
وسئل الشيخ مقبل رحمه الله نفس السؤال :
فأجاب :http://www.muqbel.ne...p?fatwa_id=1493
إسمع كلام رمضاني :https://app.box.com/...tpcap3mjvoywkld
نعوذ بالله من الحور بعد الكور ومن الضلال بعد الهدى ونسأله سبحانه الثبات على الحق حتى نلقاه إنه ولي ذلك والقادر عليه
****************************
منقول من شبكة سحاب السلفية
*********************************
مواضيع ذات صلة
و قال الشيخ خالد الظفيري -حفظه الله- في تغريدة له في التويتر: (عبدالمالك الرمضاني له مواقف سيئة في فتنة أبي الحسن المصري والحلبي ومن على شاكلتهم وقد تكلم فيه العلماء كالشيخ ربيع والشيخ عبيد وغيرهما).
رابط الكلام:
https://twitter.com/almadani_k/statu...04267169062913
*******************
وهذا تسجيل يقرر فيه قاعدة الحلبي لا نجعل إختلافنا ...............
ويقول أن موضوع التجريح بلا كوابح عنده خمسة سنين هكذا يسمي رمضاني تحذير العلماء من المنحرفين كأبي الحسن وأضرابه
أنه تجريح بلا كوابح وأن سبب ذلك هو الحظوظ النفسية .إتهاما للنيات كعادته .
ومن كان صاحب سنة ونعرف سوابقه أنعذره في كل حال ولو سب الصحابة ؟هذا ما يسمى حمل المجمل على المفصل كما يقرره أبو الحسن الضال
أما قاعدة الإمام أحمد رحمه الله ((ألحقه به)) يقرر رمضاني أن ذلك عند الإتفاق بأنه مبتدع .من أين هذا الشرط ؟
الإمام أحمد رحمه الله قال: أخبره بحاله لعله لايعلم .فإن رأيته بعد ذلك يماشيه فألحقه به ولم يقل إن إتفقتما على أنه مبتدع ثم ماشاه.....
إسمع كلام رمضاني هنا : https://app.box.com/...zn57k2mwpgqu0zj
وهذه نصيحة لعبد المالك رمضاني بعدم الإلتفات للكلام في عبد العزيز الريس فالرجل أشهر من أن يزكى.(ما هذه التزكية والتفخيم )؟وهو يسأل المشايخ وطلبة العلم أن يحاولوا أن يجتهدو ولو ربع إجتهاده في بث العلم والرد على المخالفين!!!(الذي لا يعرف الريس يحسبه شيخ الإسلام عبد العزيز بن باز رحمه الله )
ثم قال فلا داعي للتشويش والتداعي إلى عدم حضور دروسه وحلقاته هذا في الحقيقة كلام فيه ليس في محله وهذا من تعطيل الدعوة والصد عن سبيل الله والصد عن العلم ..................هذا في الحقيقة من قلة العقل
رأيت أخي الكريم كيف ينفخ في الريس وينزله منازل العلماء المجتهدين الكبار
وفي نفس الوقت يتهم من تكلم فيه بقلة العقل
اسمع كلام رمضاني:https://app.box.com/...zpbytijy29aug7j
ثم من المتكلم في الريس ؟
1_معالي الشيخ بقية السلف صالح بن فوزان الفوزان حيث يصف كتابه بالغثاء ويصف الريس المؤلف بالمتعالم وأنه يعرف هؤلاء
ونصح فضيلته بترك هؤلاء :https://app.box.com/...4ozut1qkwwh9nqi
وفي كلام آخر لفضيلته على كتاب الإلمام في شرح نواقض الإسلام للريس قال:هذا قرأناه هذا كتاب إرجاء وهو خلاف النواقض التي ذكرها الشيخ بزعمه يشرح وهو يرد على الشيخ هذا يجب أن يصادر ولا يغتر به
(أهذا هو إجتهاد الريس الذي لم يصل إلى ربعه المشايخ وطلبة العلم )؟؟؟!!!!
2فضيلة الشيخ عبيد الجابري حفظه الله فقد ارسل اليه بملاحضات على بعض ما في كتبه وكلامه مثل قوله أن جماعة التبليغ السعوديين موحدون .....
ولم يجد الشيخ عبيد منه جوابا إلى يوم الناس هذا وهذه النصيحة هنا:http://www.albaidha....ead.php?t=27247
وهذا تحذير منه حفظه الله من الريس ومزكيه:https://app.box.com/...reab8x40jweq92j
أهؤلاء يقصد الشيخ عبد المالك في كلامة المذكور آنفا ؟؟؟؟
حسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم
*************************
عبد المالك رمضاني يرد كلام أهل العلم في العيد شريفي هداه الله بقوله :
هل أجمعوا على تبديعه. قاعدة الحلبي الخبيثة والدرع الواقي لأهل البدع إشتراط الإجماع في التبديع ولا ندري من أخذها عن الآخر.
نقول في أي زمان إشترط العلماء هذا الشرط؟ وفي أي كتاب من كتب الحديث هو؟كان الناس ينظرون إلا كلام علماء الجرح والتعديل ولا يلتفتون إلى غيرهم ولوكانوا عشرات .
قال الذهبي رحمه الله في السير :يحي بن سعيد القطان وعبد الرحمان بن مهدي اذا اتفقا على جرح رجل والله لا يكاد جرحه يندمل .
أين الإجماع المزعوم .
ثم كما قال الشيخ ربيع حفظه الله :اذا شهد شاهدي عدل على أن فلان قتل فلانا فيجب على القاضي أن يقيم فيه الحد إما القصاص وإما الدية .ومسألة القتل أشد من التبديع فهل نقول لا بد أن يجمع الناس كلهم على أنه قتله !!!!
عبد المالك رمضاني
ويضرب كلام أهل العلم بعضه ببعض إذا قلت أنت فلان جرحه قال هو فلان زكاه أي من العلماء!!!أأين قال الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟وأين فهم السلف؟ وأين قواعد الجرح والتعديل ؟ذهبت في مهب الريح من أجل الدفاع عن أناس كانوا سنيين أو خدموا السنة .
طيب .من أعطاه الله صكا بأنه لا يزيغ بعد الهدى الله جلا وعلا قال في كتابه الكريم : { فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ }
قال ابن كثير في تفسيره أي: فلما عدلوا عن اتباع الحق مع علمهم به، أزاغ الله قلوبهم عن الهدى، وأسكنها الشك والحيرة والخذلان.اهـ
وهذا عبد الرحمن بن ملجم رجل صالح في أول أمره أرسله عمر بن الخطاب إلى مصر رضي الله عنه، طلبه عمرو بن العاص، قال: يا أمير المؤمنين أرسل لي رجلا قارئا للقرآن يقرئ أهل مصر القرآن. فقال عمر بن الخطاب:أرسلت إليك رجلا هو عبد الرحمن بن ملجم من أهل القرآن آثرتك به على نفسي -يعني أنا أريده عندي في المدينة؛ لكن آثرتك به على نفسي- فإذا أتاك فاجعل له دارا يقرئ الناس فيها القرآن وأكرمه
تزكية عظيمة من أمير المؤؤمنين رضي الله عنه هل بقيت هذه التزكية لابن ملجم نافعة ؟لا. أبدا،لأنه قتل علي رضي الله عنه، ولما قتله وقيد للقصاص قال للسيّاف: لا تقتلني مرة واحدة -يعني قطعة رأس- قطّع أطرافي شيئا فشيئا حتى أرى أطرافي تعذب في سبيل الله.
أصبح خارجيا مارقا يعتقد أن قتل علي رضي الله عنه حق وجهاد في سبيل الله .
نسأل الله الثبات على الحق .
ثم إن عبد المالك رمضاني يقول مستهترا كم كيلوا يأكل من البدع حتى يكون مبتدع
هذا إماجهل وإما تجاهل لما عليه السلف من أن الرجل يخرج من السنة بمخالفته لأصل واحد من أصول أهل السنة
سئل الشيخ الفقيه عبيد الجابري :
:متى يخرج الرجل من المنهج السلفي ويحكم عليه بأنه ليس سلفيا ؟
الشيخ:هذا بينه أهل العلم وضمنوه كتبهم ونصائحهم وهو ضمن منهجهم وذلك أن الرجل يخرج من السلفية إذا خالف أصلا
من أصول أهل السنة وقامت الحجة عليه بذلك وأبى الرجوع ,هذا يخرج من السلفية وكذلك قالوا حتى في الفروع إذا خالف فرعا من فروع الدين فأصبح يوالي ويعادي في ذلك فإ نه يخرج من السلفية.
من شريط بعنوان جناية التمييع على المنهج السلفي لفضيلة الشيخ عبيد الجابري حفظه الله
وسئل الشيخ مقبل رحمه الله نفس السؤال :
فأجاب :http://www.muqbel.ne...p?fatwa_id=1493
إسمع كلام رمضاني :https://app.box.com/...tpcap3mjvoywkld
نعوذ بالله من الحور بعد الكور ومن الضلال بعد الهدى ونسأله سبحانه الثبات على الحق حتى نلقاه إنه ولي ذلك والقادر عليه
****************************
منقول من شبكة سحاب السلفية
*********************************
مواضيع ذات صلة
و قال الشيخ خالد الظفيري -حفظه الله- في تغريدة له في التويتر: (عبدالمالك الرمضاني له مواقف سيئة في فتنة أبي الحسن المصري والحلبي ومن على شاكلتهم وقد تكلم فيه العلماء كالشيخ ربيع والشيخ عبيد وغيرهما).
رابط الكلام:
https://twitter.com/almadani_k/statu...04267169062913
0 التعليقات :
إرسال تعليق